Ісусова молитва «Господи Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй мене грішного», є основоположним елементом східніої християнської духовності. Її значення виходить за межі простого повторення, глибоко вкорінюючись у містичні й аскетичні традиції християнського Сходу. У Старому Завіті ім’я Бога має велике значення і вважається святим. Тетраграма (YHWH), відкрита Мойсею в палаючому кущі Read more…
Ікону Богоматері Неустанної Помочі відносять до критської іконографічної школи XV століття, хоча деякі дослідники припускають, що її коріння може сягати ще більш раннього періоду. За переказами, ікона була викрадена купцем з Криту і вивезена до Риму. Після смерті купця в 1499 р. ікону передали августинцям, які помістили її в церкві Read more…
Тропар (г. 4): Апостолів первопрестольні і вселенної вчителі,* Владику всіх моліть,* щоб мир вселенній дарував* і душам нашим велику милість. Кондак (г. 2): Сильних і боговісних проповідників,* найвищих апостолів Твоїх, Господи,* прийняв Ти в насолоду дібр Твоїх і упокій,* бо болісті їх і смерть прийняв Ти радше всяких плодів,* єдиний Серцевідче. Свято Read more…
Зішестя Святого Духа, також відоме як П’ятидесятниця, – одне з найважливіших свят, яке відзначає момент сходження Святого Духа на апостолів. У богослов’ї ця подія має глибоке духовно-богословське значення, будучи кульмінацією Божого Об’явлення та початком місії Церкви. Свято П’ятидесятниці відзначається через п’ятдесят днів після Воскресіння Христового, звідси його грецька назва – Read more…
Тропар (г. 4): Днесь спасіння нашого начало* і від віку таїнства явління.* Син Божий сином Діви стається* і Гавриїл благодать благовістує.* Тому й ми з ним до Богородиці закличмо:* Радуйся, Благодатна, Господь з Тобою. Кондак (г. 8): Непереможній Владарці* на честь перемоги* ми, врятовані від лиха,* благодарні пісні виписуємо Тобі,* Read more…
Для багатьох християн час посту здається справою формальних правил і звичаїв: утримання від їжі, танців і розваг. Однак мета посту зовсім інша – він полягає в тому, щоб «пом’якшити» наші серця та відкрити їх для туги за Богом. Перше великопісне богослужіння – Великий покаянний канон св. Андрія Критського, що відзначається Read more…
Тропар (г. 1): Радуйся, благодатна Богородице Діво,* бо з Тебе засяло Сонце правди – Христос Бог наш,* що просвічує тих, що в темряві.* Веселися й Ти, старче праведний,* Ти прийняв в обійми визволителя душ наших, що дарує нам воскресення. Кондак (г. 1): Утробу дівичу освятив Ти різдвом Твоїм* і руки Read more…
Тропар, глас 4: До апостолів подібні і вселенної вчителі,* Владику всіх моліте,* щоб мир вселенній дарував* і душам нашим велику милість. Кондак, глас 2: Священних і боговісних проповідників,* найвищих учителів, Господи, прийняв Ти в насолоду дібр Твоїх і упокій,* труди бо їх і смерть прийняв Ти вище всяких плодів,* єдиний, Read more…
Тропар, гл. 1: Коли в Йордані хрестився Ти, Господи,* Троїчне явилося поклоніння:* бо Родителя голос свідчив Тобі,* возлюбленим Сином Тебе називаючи;* і Дух у виді голубинім засвідчив твердість слова.* Явився Ти, Христе Боже,* і світ просвітив, слава Тобі. Кондак, гл. 4: Явився єси днесь вселенній* і світло Твоє, Господи, знаменувалося на нас,* Read more…
Тропар, гл. 1 (свята): На престолі вогневиднім у вишніх сидиш з Отцем безначальним* і божественним Твоїм Духом.* Благоізволив Ти родитися на землі з Дівиці, що не знала мужа* – Твоєї матері, Ісусе.* Того ради й обрізання довершено на Тобі, людині восьмиденній.* Слава преблагому Твоєму задумові,* слава промислові Твоєму,* слава низходженню Read more…